Φωκίωνος Νέγρη, Κυψέλη

 Petros Aivalis 

ΚΥΨΕΛΗ 

Φωκίωνος Νέγρη, Κυψέλη.

Theano Cosmica Πέτρο έβαλες χρώμα στην Κυψέλη??

Τα ονόματα των καραβιών

ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ & ΑΥΤΑ !!

Της Μαρίας Νίκα 

- Με ποιο πλοίο πήγατε Γιαννάκη στη Ζάκυνθο; ρωτάω τον 5χρονο φίλο μας που μόλις έχει γυρίσει από ταξίδι με τους γονείς του.
- Με το 11880! μου απαντάει χωρίς δεύτερη σκέψη.
- 11880; Τι είν’ αυτό;
- Το όνομά του. Έτσι λένε το πλοίο...

______
https://www.kalamatajournal.gr/bouquet/kathimerines-istories/item/13229-ta-onomata-ton-karavion

"Στη Φυλακή του Χρόνου" Μια θεατρική παράσταση για ενήλικο κοινό

Δελτίο Τύπου

"Στη Φυλακή του Χρόνου"

Μια θεατρική παράσταση για ενήλικο κοινό

Η Θεατρική ομάδα "Διαφυγή" παρουσιάζει το έργο του Μιχάλη Μαυρή, (από το βιβλίο του "το Πανοπτικό του χρόνου" εκδόσεις Δαρδανός), "Στη Φυλακή του Χρόνου" τη Δευτέρα 26 και την Τρίτη 27 Φεβρουαρίου 2018, στις 9μ.μ.
Η παράσταση πραγματοποιείται στο πλαίσιο του συνόλου των εκδηλώσεων που διοργανώνει το "Εργαστήρι Μαιρηβή", με σκοπό την ευαισθητοποίηση όλων, στα ζητήματα του εγκλεισμού και των προβλημάτων του κόσμου της φυλακής.
"Εργαστήρι Μαιρηβή"
Σαχτούρη 4 & Σαρρή, Ψυρρή
Κρατήσεις: 210 5222181, 694 2420062

Θεατρική παράσταση

"Στη Φυλακή του Χρόνου"

Πόσοι άραγε από μας βιώνουμε το πέρασμα του χρόνου ως ποινή;

Στις φυλακές, στα ψυχιατρεία, στους στρατώνες, στα εργοστάσια, ακόμα και μέσα στο γάμο με συμβατικές κοινωνικές υποχρεώσεις;

Το έργο επιχειρεί να αναπαραστήσει, τον πόνο της ανθρώπινης ύπαρξης που εγκλωβίζεται σ’ ένα καθημερινό αγώνα ενάντια στο Χρόνο που βιώνεται ως ποινή, χρησιμοποιώντας ως παράδειγμα την ιστορία ενός φυλακισμένου.

Χωρίς να εξιδανικεύει ή να ηρωοποιεί το δρών υποκείμενο, αναπαριστά την αγωνιώδη προσπάθεια ενός ανθρώπου με μακροχρόνια ποινή κάθειρξης, καθώς προσπαθεί να αντισταθεί στην φθοροποιό επίδραση του χρόνου που καλείται να αναλώσει στη φυλακή.

Την παράσταση συνοδεύουν τέσσερα τραγούδια ειδικά γραμμένα για το έργο.

Συντελεστές της παράστασης:
Συμμετέχουν αλφαβητικά: Κώστας Σαρδέλλης, Μαρία Δεβελέγκα, Βασίλης Λεομπίλα, Εύη Παπαχαραλάμπους
Μουσική: Μιχάλης Μαυρής
Οργάνωση: Πηνελόπη Μικέλη, Κώστας Κολοβός

info
Δευτέρα 26 & Τρίτη 27 Φεβρουαρίου 2018,
στις 9μ.μ

τιμή εισιτηρίου 8 ευρώ

"Εργαστήρι Μαιρηβή"
Σαχτούρη 4 & Σαρρή, Ψυρρή
Τηλ.: 210 5222181, 694 2420062

"Εργαστήρι Μαιρηβή"
Κουκλοθέατρο
Σαχτούρη 4 & Σαρρή, Ψυρρή
τηλ.: 2105222181 - 6942420062
info@mairivi.gr
www.mairivi.gr

Το φαινόμενο της ενδοσχολικής βίας στις μέρες μας.

Περί Ψυχολογίας

Γράφει ο Γιάννης Ξηντάρας *

Ψυχολόγος-Οικογενειακός Σύμβουλος 

 (paidi-efivos.gr)  

Ξεκινώντας την προσέγγιση του φαινομένου της ενδοσχολικής βίας, ας  προσπαθήσουμε να δούμε πρώτα τι είναι, πως ορίζεται, τι περιλαμβάνει η έννοια αυτή:

Δεδομένου ότι είναι μια σχετικά καινούργια έννοια, που μας απασχολεί όλο και περισσότερο, όλο και πιο συχνά, καλό θα ήταν να μπορούμε να την ορίσουμε με μια σχετική σαφήνεια. Είναι όμως κάτι τέτοιο δυνατό; Φοβάμαι ότι σαν κοινωνία, συνήθως με μια τάση υπερβολής, τείνουμε να ορίσουμε ως bulling και το παραμικρό επεισόδιο μέσα σε κάθε σχολείο…

Έτσι όμως τα πράγματα μπερδεύονται περισσότερο!

Ας κρατήσουμε τρεις λέξεις κατά νου: εσκεμμένη, απρόκλητη, επαναλαμβανόμενη.

Τα επίθετα αυτά περιγράφουν ένα ικανοποιητικό πλαίσιο για μια τέτοια πράξη.

Δεν αρκεί να γίνει κάτι μια φορά (όλα τα παιδιά τσακώνονται, δεν πειράζει), δεν αρκεί όταν υπάρχει κάποιος λόγος (όλα τα παιδιά μαλώνουν, διαφωνούν, δεν πειράζει), δεν αρκεί όταν κάτι γίνει κατά λάθος (όλα τα παιδιά κάνουν λάθη, δεν πειράζει). Είναι όμως ανησυχητικό όταν μια πράξη, μια συμπεριφορά εκδηλώνεται συστηματικά, εσκεμμένα και επαναλαμβανόμενα, δηλαδή με σχέδιο και στόχο και ένα σκοπό! Αυτό είναι βίαιο….

Προσπαθώντας να αιτιολογήσουμε το φαινόμενο της ενδοσχολικής βίας, νομίζω πας είναι απαραίτητο να σταθούμε στα σημεία των καιρών. Βία παντού! Βία στην τηλεόραση, βία στα παιχνίδια, βία στην κοινωνία (πολιτική, οικονομική, ρατσιστική κ.α.), βία ανάμεσα στα κράτη και τους λαούς… Μην απορούμε με τα παιδιά, τα παιδιά αντιγράφουν τους μεγάλους, τα παιδιά αναπαράγουν αυτό που βιώνουν γύρω τους και γύρω τους συχνά αντί για ειρήνη και ευτυχία αντιμετωπίζουν βία αι δυστυχία. Δυστυχώς… Βία ανταγωνισμός, έλλειψη δικαιοσύνης, γενικότερα αυτό που θα λέγαμε αντικοινωνικές συμπεριφορές: ας μην απορούμε με τα παιδιά.

Κατά συνέπεια, αν υπάρχει κάτι που μπορούμε να κάνουμε για να τα βοηθήσουμε είναι να διαφοροποιηθούμε εμείς ως ενήλικες. Να αλλάξουμε πρώτα εμείς, πρώτα σε ενδοοικογενειακό και έπειτα σε ενδοσχολικό επίπεδο τις συμπεριφορές και τις συνήθειές μας, τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε πρόσωπα και καταστάσεις. Να μάθουμε να συζητάμε αντί να καβγαδίζουμε, να συνεργαζόμαστε και όχι να ανταγωνιζόμαστε, να βοηθάμε και να στεκόμαστε αλληλέγγυα στους συνανθρώπους μας, να προσφέρουμε αντί να προσπερνάμε… Φανταστείτε μια οικογένεια, ένα σχολείο, μια γειτονιά, μια κοινότητα με τέτοια (ως επί των πλείστων) χαρακτηριστικά… Σας έρχονται στο νου φωνές και φασαρίες ή χαμόγελα και ωραίες στιγμές;              

                     ___________

Ο Γιάννης Ξηντάρας είναι Ψυχολόγος-Οικογενειακός Σύμβουλος, τ.συνεργ. στο Νοσοκομείο Παίδων “Αγία Σοφία”, μέλος της Ελληνικής Εταιρίας Εφηβικής Ιατρικής και του Ευρωπαϊκού Συλλόγου Ψυχοθεραπείας. Απόφοιτος Ε.Κ.Π.Α, επιστημονικός υπεύθυνος στο Κέντρο Συμβουλευτικής και Ψυχολογικής Υποστήριξης “Επαφή”.

Τα πρώτα υδρογονοκίνητα ποδήλατα παράγει γαλλική εταιρεία

ΕΠΙΣΤΗΜΗ /Τετάρτη 17 Ιανουαρίου 2018,ν/ / Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Η γαλλική εταιρεία Pragma Industries είναι η πρώτη στον κόσμο που άρχισε την εργοστασιακή παραγωγή ποδηλάτων, τα οποία κινούνται με υδρογόνο.

Προς το παρόν τα ποδήλατα κοστίζουν 7.500 ευρώ το ένα, ενώ ο αγοραστής πρέπει να συνυπολογίσει και άλλα 30.000 ευρώ περίπου για το σταθμό ανεφοδιασμού του ποδηλάτου.

Τα υδρογονοκίνητα, που δεν διαφέρουν εξωτερικά από τα παραδοσιακά ποδήλατα, σε πρώτη φάση προορίζονται για εταιρείες (ενοικίασης ποδηλάτων, μεταφορών κ.α.), καθώς και για δήμους.

Η εταιρεία, που εδρεύει στο Μπιαρίτζ και κατασκευάζει κυψέλες καυσίμου για στρατιωτική χρήση, έχει ήδη πουλήσει 60 ποδήλατα σε οργανισμούς αυτοδιοίκησης σε πόλεις όπως το Σαμπερί, η Μπαγιόν και Σεντ Λο Σερμπούργκ.

Η Pragma προσπαθεί να κατεβάσει το κόστος του υδρογονοκίνητου ποδηλάτου στα 5.000 ευρώ, ώστε να γίνει πιο προσιτό για τους ιδιώτες και να είναι περίπου στα ίδια επίπεδα τιμής με ένα ποιοτικό ηλεκτροκίνητο ποδήλατο.

«Πολλοί άλλοι έχουν υδρογονοκίνητα ποδήλατα στο στάδιο του πρωτοτύπου, αλλά είμαστε οι πρώτοι που προχωρήσαμε στη μαζική παραγωγή» δήλωσε ο ιδρυτής και πρόεδρος της εταιρείας Πιέρ Φορτέ, σύμφωνα με το πρακτορείο Ρόιτερς.

Το υδρογονοκίνητο ποδήλατο με την ονομασία Alpha μπορεί να διανύσει μια απόσταση περίπου 100 χιλιομέτρων με μια δίλιτρη δεξαμενή υδρογόνου, δηλαδή όσο κι ένα ποδήλατο που κινείται με ηλεκτρική μπαταρία. Όμως το πλεονέκτημα του υδρογονοκίνητου είναι ότι χρειάζεται μόνο λίγα λεπτά για τον ανεφοδιασμό του με υδρογόνο, έναντι αρκετών ωρών που χρειάζονται τα ηλεκτροκίνητα.

Ένα κιλό υδρογόνου περιέχει περίπου 600 φορές περισσότερη ενέργεια από μια μπαταρία λιθίου βάρους ενός κιλού. Οι σταθμοί ανεφοδιασμού που κατασκευάζει επίσης η Pragma, παράγουν υδρογόνο μέσω ηλεκτρόλυσης του νερού.

Η Pragma παρήγαγε 100 υδρογονοκίνητα ποδήλατα το 2017 και αναμένεται να αυξήσει την παραγωγή της στα 150 το 2018. Έχει ήδη λάβει παραγγελίες από Νορβηγία, ΗΠΑ, Ισπανία, Ιταλία και Γερμανία.

Η γαλλική εταιρεία ήδη αναπτύσσει ένα άλλο μοντέλο που θα μετατρέπει το νερό σε υδρογόνο απευθείας πάνω στο ποδήλατο, έτσι ώστε αυτό να έχει μεγαλύτερη ακτίνα δράσης και να μη χρειάζεται συχνές στάσεις για ανεφοδιασμό.

«Στα επόμενα δύο έως τρία χρόνια θέλουμε να εισδύσουμε στην καταναλωτική αγορά και να αυξήσουμε μαζικά την κλίμακα των δραστηριοτήτων μας» δήλωσε ο Φορτέ.

___________

https://www.amna.gr/home/article/221982/Ta-prota-udrogonokinita-podilata-paragei-galliki-etaireia

Χριστουγεννιάτικα κάλαντα ΚΑΛΗΝ ΕΣΠΕΡΑΝ ΑΡΧΟΝΤΕΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ - ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ

 Βαγγέλης Μητράκος

ΣΠΑΡΤΗ

          ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ - ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ           

Από το πρωί της παραμονής τα μικρά παιδιά, ψάλλοντας τα κάλαντα, μας φέρνουν το μεγάλο μήνυμα της Γέννησης του Χριστού. Μαζί όμως φέρνουν παινέματα και ευχές για το σπίτι και την οικογένεια, που στα παλιότερα χρόνια ταίριαζαν με τη δουλειά του νοικοκύρη. Αν ήταν, ας πούμε, γεωργός άκουγε:

"Εσένα πρέπει αφέντη μου το άξιο το ζευγάρι

το άξιο το περήφανο και το στεφανωμένο.

Ας είν' καλά τ' αλέτρι σου, Θεός να το πλουταίνει, 

για να θερίζεις σταυρωτά, να δένεις αντρειωμένα."

Αν ο νοικοκύρης ήταν τσοπάνης , άκουγε άλλες ευχές με τα κάλαντα :

"Εδώ σε τούτες τις αυλές, τις μαρμαροστρωμένες 

εδώ 'χουν χίλια πρόβατα και τρεις χιλιάδες γίδια .

σαν κάνουν τον ανήφορο, γεμίζ' ο λόγγος όλος

σαν πιάσουν τον κατήφορο, γιομίζ' ο κάμπος όλος . 

σαν το μυρμήγκι περπατούν , σαν το μελίσσι βάζουν,

σαν τον αφρό της θάλασσας , αφρίζουν τα καρδάρια .

Εμείς ολίγα τα 'παμε κι ο Θιός να τ' αυγαταίνει ."

Για να αποκτηθεί , πάλι , για ολόκληρο το σπίτι , η ευτυχία της χρονιάς έψαλλαν:

"σ' αυτό το σπίτι που 'ρθαμε πέτρα να μη ραΐσει

κι ο νοικοκύρης του σπιτιού χίλια χρόνια να ζήσει"!

Με τη φράση "πέτρα να μη ραΐσει" δεν εννοούσαν φυσικό σεισμό ή άλλη παρόμοια αιτία. Εννοούσαν να μη συμβεί στο σπίτι αυτό θάνατος που με τους θρήνους και τους ολοφυρμούς που τον συνοδεύουν κάνουν ακόμα και τις πέτρες να ραΐζουν .Γι' αυτό άλλωστε ακολουθούσε και η επωδός "ο νοικοκύρης του σπιτιού χίλια χρόνια να ζήσει".

Τα κάλαντα, τον παλιό καιρό , δεν ήταν αιτία για να βγάλουν λεφτά οι καλαντιστές. Λεφτά, άλλωστε , δεν υπήρχαν τότε. Γι' αυτό και τα φιλέματα ήταν: σύκα, καρύδια, αμύγδαλα, ξερά δαμάσκηνα, ξυλοκέρατα, αλλά και λουκάνικα, λαρδί, λάδι, γλυκίσματα κ.α...

Περισσότερο απ' όλα, τα κάλαντα του παλιού καιρού , ήταν μια ευκαιρία για επικοινωνία των ανθρώπων , για να δεθούν , όλοι μαζί , σε μια αγκαλιά , τη μεγάλη και ζεστή αγκαλιά των Χριστουγέννων , και να λάβει κάθε σπιτικό την καλή είδηση της Γέννησης , μαζί και τις Καλές Ευχές για Υγεία και Προκοπή.